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與改革開放產生的物質生活的巨大變化相適應,作為上層建筑的社會價值觀也正潛移默化地發生著變化。改革開放前后價值觀最大的差異應該是關于利益、財富等方面的觀念變化。人們終于可以拋棄“極左”時期違心的觀念,堂堂正正地以富有為榮,以追求物質利益為正當。
但與此同時,傳統的集體主義、無私奉獻等觀念正在逐步淡化,西方的拜金主義、個人主義、自由主義思潮卻在一定程度上得到了滋長和蔓延。人際關系中功利化因素日益嚴重,有些人視唯利是圖、爾虞我詐為市場經濟之必然,把人際關系商品化,把權力、名譽、良心、人格作為買賣的對象。
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一些傳統的道德規范受到冷遇,遭到扭曲。人與人之間的關系冷漠,集體性坐視不救現象頻頻出現,見義勇為行為減少。
人們對愛情、婚姻、兩性關系方面的觀念也發生的巨大的變化。生活方式的變遷也導致家庭婚姻關系自由度更大,離婚較之過去平常了許多,婚姻外的同居也趨向普遍,人們對于“紅顏知己”、“第三者”、“包二奶” 等現象雖深惡痛絕,卻也見怪不怪。
由于新舊體制轉軌期間出現的某些“真空”,社會風氣、道德也出現了一些新的問題。
一些正面的道德行為沒有獲得有效的社會激勵、補償,出現了老實人吃虧的現象。這主要表現為“英雄流血又流淚”和“榜樣人物吃苦又受窮”現象。東莞搬廠 (這也是當代人見死不救、見義勇為現象減少的主要原因)。而一些負面的道德行為常常得不到應有的懲罰,不道德行為時有發生。這主要表現在高校教師中出現的學術剽竊、侵占成果、申報造假等行為并沒有得到有效的處罰;醫院醫生賣藥拿回扣、治病索紅包在許多醫院已經成了公開的秘密;商人社會信用缺失,偷逃國家稅款,生產銷售假冒偽劣產品,進行商業欺詐的行為同樣沒有受到應有的懲罰等。
除了違反道德規范,更有一些違反法律法規,甚至犯罪的畸形的、病態的社會問題。賣淫嫖娼、吸毒販毒、聚眾賭博、搞封建迷信、拐賣婦女兒童等社會丑惡現象,本在建國初期國家的嚴厲打擊下已銷聲匿跡,但伴隨著國門的打開又死灰復燃,并有蔓延趨勢。。福彩内蒙古快三开奖结果

這些都是由改革開放所帶來的負面影響,當然,我們不能因噎廢食,因為一些社會問題而否定改革所帶來的社會進步。我們所要做的是在保持和發展改革所帶來的大好成果的同時,解決存在的社會問題,促進和諧社會的建設:加強人們的道德修養和道德教育,提高人們的道德境界;構建賞罰分明的公正的社會利益分配制度;加大對各種犯罪活動的打擊力度,并進一步加強法制建設和對廣大群眾進行法制教育,使得正氣得到弘揚,行為規范和社會風氣朝著積極的方向轉化
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